犹太民族有一句谚语：你需要在口袋里经常放两张字条，一张写的是“我只是一颗尘埃”，另一张写的是“世界为我而造”。这句话道出了人生的真谛：为人处世，需要有自信，但更需要懂得谦卑和敬畏。
许多杰出的人物远比大家想象的更谦卑，而谦卑的背后蕴藏着恢宏的器量和深远的见识。 莫言获得了诺贝尔文学奖，成为了中国文学的第一人，是当之无愧的文学大师了。但是，当他获奖之后，当他面对人们的掌声与鲜花的时候，有人“不合时宜”地给他的作品挑了很多毛病。这个时候，如果是一个一般的人，也许会报以鄙夷不屑的态度：我已经拿了诺贝尔文学奖，我的作品还会有毛病吗？是你的孤陋寡闻和才疏学浅吧？但是，莫言没有，他很谦逊地接受了批评者的意见，并表示要改正那些文字的不足。其实，我们已经没有必要讨论批评者所挑毛病的对与错，重要的是莫言可贵的态度。 启功是清朝雍正皇帝的第九代孙，但他不愿人们称他为“爱新觉罗·启功”，有人给他写信，上书“爱新觉罗”，他便在信封上写上“查无此人，退回”。他外出讲学时，开头却常常称：“自己是满族，属少数民族，历史上通称‘胡人’，因此在下所讲全是‘胡话’。”一次，大陆央视“东方之子”栏目想采访启功，联系人对启功说，“我们这个专栏档次高，采访的都是知名人物，社会精英。”启功却说：“我不够你们的档次，我顶多是东方之孙。”被启功拒绝。一次，一位空军高级将领派秘书来求字。秘书把首长的军衔和来头、背景说了一大通，谁料启功听后却说：“我要是不写，你们会不会派飞机来炸我？”秘书一时摸不着头脑，一楞，连忙说：“哪里，哪里。”启功说：“那好，那就不写了。”一个地产商准备好笔墨纸砚，要请启功为自己的地盘题名，启功脸一沉，“你准备好笔墨纸砚，我就非得要写不可？你要是准备好一副棺材，我就得往里面跳吗？”66岁那年，启功替自已撰写了墓志铭，这篇墓志铭也正是他一生谦卑、低调和蔑视权贵的写照：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋‘左’（左手近于瘫痪），派曾‘右’。面微圆，皮欠厚。妻子亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”
想起日本一位名叫中成文子的女诗人。她20多岁时患了乳腺癌。她在31岁离世前写了一本诗集，叫《丧失乳房》。川端康成还为这本诗集写了序。当今日本最红的作家渡边淳一也非常赏识《丧失乳房》。诗集中有一句温情脉脉的诗句，通俗而新颖：“俯身为君系鞋带，幸福有此谦卑态！”这句诗所描写的是，有一次，中成文子与心爱的人一起走路时，她发现对方的鞋带松了，于是，她说“等一下”，蹲下身，帮他把鞋带系好了。他向她笑笑，她也向他回以甜蜜的微笑。此时，她确确实实地感到了一种莫大的幸福。中成文子突然又对自己的举动感到羞怯。但是，心灵之光骤然一闪，悟出一句美妙的诗句来：“幸福有此谦卑态！”