1938年陶行知到武汉大学演讲，一开始，他不慌不忙地夹着一个皮包走上讲台，出乎大家意料的是他并没有讲话，而是从包里抓出一只大公鸡，然后从口袋里掏出一把米，放在桌上。陶行知左手按住鸡头并逼它吃米，鸡直叫不吃；他又掰开鸡的嘴，把米硬塞进去，鸡挣扎着仍不肯吃。接着，陶行知轻轻松开手，把鸡放在桌上，自己后退了几步，只见大公鸡抖了抖翅膀，便从容地低下头吃起米来。

这个故事给予我们许多启示，其中一点就是要增强教育的针对性，提高教育的实效性，这就需要充分考虑和了解受教育者的情况，即因材施教。

翻开成语词典，“因材施教”的“因”是“根据”的意思，“材”是“资质”的意思，“施”是“施加、进行”的意思，“教”是“教育”意思；合起来说就是“根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育”。在我看来，因材施教的前提是“识材”，关键是“因材”，目的在于“成才”。

一、“识材”是前提

美国思想家艾伦·布卢姆在其闻名遐迩的《美国精神的封闭》一书的前言里一起头就如是说：“教师……必须始终盯住人类完善的目标，同时也要把握自己眼前的学生的禀赋。他得不断地认识前者，评估后者达到这个目标的能力。关注年轻人，摸清他们的渴望和领悟能力，是这一行的本质”。受教育者是人，我们只有充分地认识整体的人，教育才能有的放矢。

这就要求教育者充分了解每一位受教育者的基本情况，做到“心中有数”。首先，需要了解受教育者的知识基础、学习习惯、理解能力、思维水平、性格、情感、意志、兴趣爱好等；其次，了解受教育者的基本情况可通过访问原任课教师、班主任和家长，通过作业、测验、课堂提问、与学生交谈等途径；第三，将了解到的情况可整理成学生个人成长记录卡，并依次记录其每学期、每一方面的成长情况。

二、“因材”是关键

陶行知曾说：“松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而施以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫，这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。”同样，我们既要坐而言因材施教的规律，也要起而行因材施教的规律，要针对教育活动中常面临的“优等生”“中等生”“后进生”和“失足生”施以不同的教育，长善而救失。

一是针对“优等生”的自傲心理，找出自省点。一般而言，优等生是班级中各方面表现较好的学生，但容易自负，往往看不到自己的不足。因此，我们需要择好时机，指出这类学生的自省点，帮助他们自我反省，在各方面更上一层楼。

二是针对“中等生”的无为心理，开启动力点。学校中大部分学生都处于“比上不足而比下有余”的中间状态，他们通常缺少拼搏精神，学习动力不足，容易产生无为心理。针对这部分学生，我们需要摸准他们的兴奋点，鼓励他们改变现状，追求卓越。

三是针对“后进生”的自卑心理，挖掘闪光点。所谓的“后进生”是在学习等各方面让教育者“头疼”的学生，往往精神不振、意志消沉、爱走极端。对于这部分学生，教育者要根据实际情况，善于挖掘他们的长处，发现他们的闪光点，加以放大、鼓励，努力使他们身上难得的闪光点成为“星星之火”。

四是针对“失足生”的自弃心理，激发内燃点。不论哪一类学校都会有学生偶然“犯错误”，这部分学生往往会产生沮丧、彷徨心理，容易陷入“破罐子破摔”的状态。教育者要善于利用有效的方式，通过“横向”或“纵向”对比，使学生认清自己犯错的原因，通过反思放下包袱、明确不足、找到优势、建立自信，确定新的进步目标。对于这一点，陶行知先生关于“四颗糖”的教育故事令人受益匪浅。

三、“成才”是目的

王守仁在《传习录》里谈道：“圣人教人，不是个束缚他通做一般，只知狂者便从狂处成就他，狷者便从狷处成就他”。

一是促进受教育者“百花齐放”，使每一位受教育者各得其所，能成为国家和社会有用之才，我们就可以说是“教师之功也”。二是帮助受教育者“各显神通”。尺有所短，寸有所长，人无完人。教育若能使得每一位受教育者都能找到自己的位置，各显神通、发挥所长，体验成功、感受幸福，体现自我存在的价值，便是成功的教育。