2017年4月15日，天气晴好，暖暖的阳光照耀着，空气中弥漫着海棠花的清香，早晨8点，我们2年3班榼子1组小分队，在校门口集合，开始出发了，来跟随我们一起探寻榼子的历史吧！ Let’s
go! 出发前合个影，笑一笑，喊喊口号“榼子”爸爸妈妈也参与了我们的童行活动，真是太给力了！
第一站：我们将探访“葛村榼子”的传承人王承厚
在探寻以前我们先来了解一下榼子的起源和历史：
榼子，又称馒头面膜、榼花，是用来加工制作花样面饽的模具。根据史料记载，古时祭祀活动繁多，为了表达某种意愿和梦想，人们创造了将面食塑形成装饰的器具——食印。“‘食印’是全国通用的学名，它在各地的叫法不尽相同，青岛这一带一般叫“饽饽榼子”“面榼子”，
即墨榼子约200年前产生于胶东即墨南葛,即王家葛村,衍生出前街、后街和河西3个小村落,制作榼子的有70余户,技艺传承精良的是其中的10余户,后街的制作技艺最为精到, "榼子",是用以制做面食的模子,也称"模子"、"果载"、"印花版子"、"面模",一般为木制,也有陶制等其他材料。榼子的制作技艺，是对当地民间传统技艺的继承和发扬，是胶东民间木雕技艺的典型代表，有着浓厚的文化底蕴和较高的历史人文价值。2012年3月被公布为第三批青岛市级非物质文化遗产保护名录。
孩子们兴奋滴登车啦
我们来到了即墨王家葛村52岁的榼子传承人王丕文的家中，听他讲述榼子的起源，讲述了榼子的历史:“大约200多年前吧，我们村是当时周边地区的一个经济中心，从南方来的一个老汉在我们村生产压面模具卖，王丕文讲述了老辈儿流传下的故事，南方老汉在王家葛村停留了3个月后离开，将随身带的一套铁制工具留了下来。“我的祖辈因为经常看老汉做模具，本身又会木工活，手巧，就自己慢慢琢磨，增加了像寿桃、元宝等等喜庆的造型，将手艺一辈传一辈留到了现在。”
“葛村榼子作为咱们即墨民间传统技艺一直保存得较好，没有失传断代过，它的制作工艺是对即墨民间技艺的继承和发扬，也是胶东地区民间木雕技艺的典型代表，有着浓厚的文化底蕴和较高的历史人文价值。”王丕文说，因为葛村榼子造型质朴，花样繁多，图案采用浮雕与线刻相结合的方法刻成，既具有实用性，又富有装饰性，已经成为即墨的代表性特产之一。
孩子们听的可认真了，不时地向王伯伯提出自己的问题：榼子是怎么来的呀，古时候人们就会做吗。。。
孩子们继续观看榼子的制作过程，具体探寻它的起源，榼子是怎么产生和制作的呢
同学们看到大师级的制作，不时地感叹，真是：“鬼斧神工”呀
与传人临别的时候依依不舍，再合个影吧
第二站：参观非物质遗产博览园——继续追溯榼子的历史
孩子们跟随讲解员参观非遗馆，来继续探寻榼子的历史
观看展馆关于葛村榼子的介绍，我们能很清楚学习并知道榼子的历史，孩子们兴致勃勃地一项一项参观。
接下来，孩子们最喜欢的就是实地动手操作，真切的感知榼子的用途，制作各式面食。
食印凝聚了古人的聪明与智慧，因此，它不单是一种制作面点的工具，而且还承载着来自社会的、民俗的、艺术的等各种文化信息。
在龙山，有“官庄的筛子窝洛子的缸，葛村的磕子走四方”。至今，王家葛村仍有三成以上的农户从事磕子制作。随着历史的不断进步，生活的不断发展，特别是在经济社会飞速发展的今天，民间、民俗艺术得到人们越来越多的重视和认可，磕子作为一种民间工艺，越来越受到人们的喜爱，传播地域越来越大。通过今天的活动，我们跟随着传承人和非遗馆，切身探寻了榼子的历史，我们学习了许多知识，增长了见识，我们将不遗余力的保护我们的非物质文化遗产，让它继续代代相传。
