读书，是人生中必不可缺的一部分内容：有了它，人生将变得有滋有味，丰富多彩；失去它，人生就会枯燥乏味，庸俗不堪。培根说过，书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应当通读，细读，反复读。
读经典的快乐在于感悟人生、贴近真理、豁然开朗。
刚开始读经典时，可能只读懂了表面文字，还要通过自己的人生历练去慢慢体会、接受、超越，才能真正理解并做到举一反三。经典之所以隽永，还在于什么年龄都能读，不同年龄读时的感受是不一样的。第二遍读深于第一遍，第三遍又有新的领悟、新的升华。“学而时习之”强调学习了就要去实践，学习和实践要反复进行。这样读书学习的过程，是温故而知新的过程。在这个过程中把握人生道理、领悟人生真谛、体会人生价值、实践人生追求，当然不亦乐乎。
《弟子规》便是这样的一本好书，它不仅仅是古典书籍的精华，更是国学的精华，读起来耐人寻味，需要耐心的细细琢磨它字里行间透露出来的道理。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这是弟子规的总纲，它所着力强调的就是对父母要孝顺；对兄弟姐妹要友爱；在日常生活中言语行为要谨慎，讲究信用；与人相处要平等博爱，亲近有仁德的人，并向他们学习；在学习中应当注重身体力行，广博不如专精，不耻下问等思想，这些道理即使是现在也是我们应遵循的行为准则和行之有效的方法。
“入则孝”是弟子规的开篇，可见“百善孝为先。”母亲怀胎十月，生下了儿女，又把孩子养大成人，这其中的艰辛难以表达，做儿女的如果连自己的父母都不孝敬，又怎能配得起“三才者，天地人”的称号呢？“孝”是延续的，是用心底的爱组成的。 “首孝悌，次谨信。”告诉我们要尊敬师长，和兄弟姐妹们和睦相处。现在孩子普遍都是独生子女，他们在学校的学生之间就是的兄弟姊妹，老师、学兄学姐就是他们的师长，因此，“悌”与团结友爱同学是并不矛盾的，是互相可以融洽相处的。学生们之间的关系应强劲的竞争对手变为了无话不谈的好朋友，和老师的感情也有胆怯陌生变为了亲切，温暖。谨就是指严谨，衣食住行密不透风，十分有条理，有规矩，我引导孩子懂得了这一点之后，自理能力明显加强，能主动地做一些家务，给家长省了不少麻烦；信就是诚实守信，答应别人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能随便答应，更不能花言巧语的欺骗。知道了这些，学生之间相处的时候也能做到礼貌待人，不说粗话和不利于团结的话。
“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”对待任何人都要像对待自己的家人一样热情，亲切，那就是亲近“仁”了。当有能力为大家服务的时候，不能自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对别人的优点应当学习、欣赏、赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味的死读书，纵然有些知识，也只是变成一个不切实际的人，如此读书又有什么用呢？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。所以，读书要有方法，有计划、有目标、有收获。要养成学习的好习惯。
我发现，再一次通过学《弟子规》，我越发体会到学习《弟子规》的好处。《弟子规》虽然距今已300多年，但是我们只要能做到古人能做到的点点滴滴，我们的心灵，不就接受了一次全新的洗礼吗？从经典中，我们可以感受到民族优秀文化传统的魅力，感受到作为一个中国人的自尊、自信、自强、自立。阅读经典，让我们共同陶冶情操；阅读经典，让我们的心灵得到净化；阅读经典，让我们共同收获健全的人格；在书籍的海洋中遨游，我们收获的不仅仅只有知识，更重要的，我们心灵的空缺得到了弥补。让我们共同阅读经典，让心灵与时代同步！